因為不想被限制，所以不想信主？

不知道大家有否這樣想過：不論哪種宗教信仰總是帶著很多規條要人遵守，我不想被限制，失去自由，所以寧願什麼宗教也不信呢？

在我傳福音的經驗，以上的理由是人們拒絕福音的一大原因。

即使他們相信世上有一位真神，祂一直很關心很愛我們也好，但一想到"祂"想改變自己，便興趣缺缺了！

其實不只非基督徒的，即使已經信主的基督徒，有時都很掙扎。

他們未必後悔信主的，但只要他們想起神的話，心中的虧欠便油然而生。

因為他們原來在心性上有很多不甘心的部分，叫他們拒絕神的同在。

當他們看到十架道路的苦，想到要向人傳福音的尷尬，發現克制私慾的不情願，感受到把一生交在神手中的失控感；

還有讀經和禱告的苦悶，還有最底層的，就是那不肯降服的自我。

那種矛盾便更強烈了！

我自己都是曾經歷過這些很多不情願不甘心的部分，

所以又十分明白何解圈外的羊寧願一開始不踏足這信仰，以免日後有那種進退失據、自責內疚的景況。

不過，天下從來無免費的午餐，若要生命得到轉變，朝往更好的方向而走的話，有時非付出非努力過不可。

今日靈修文章《甘心情願的愛》(劉文亮先生撰) 說得好！

不過，就是這樣，沒有捷徑，我們必須付出努力。
無論關於天上的還是地上的事，總之，與成長有關的事， 都要付出代價。
「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼， 收的也是甚麼。」（加6：7）。
若果不讀書， 就不能享受好成績的成果；
若不關懷教養兒女， 他們就不會好好成材；
若不天天健身，身體就不能變得健碩；
若不早睡早起，整天就不精神飽滿；
若不常常親近神， 人和神之間的關係就不深厚。

所以，若想親近神，就要甘心情願地多做不太情願的靈修功夫。

尤其與心靈更新有關的事，更要付出心靈意志。
這追求的心要由靈魂深處全心全意發出才是真的，就如信心、 愛心和盼望必須由心發出才真的一樣。
但請放心， 敬虔的操練是大有益處的，當人的心靈行了一小步， 他就仿如在人生中行了一大步。
因為一生的果效都是由心發出的， 所以在心靈中小小的改變就能帶來一生的影響。

那麼，怎樣才能使我能甘心踏上這靈修的旅程呢？
使人甘心的就是神的愛。
親愛的讀者，你愛神嗎？
「若有人愛主， 這人乃是神所知道的。」（林前8：3）
當神向我們顯明他的愛， 這愛對那肯回應神的人，就是一股強大的推動力， 拼今生為主的恩情，豁出自己的生命。

其實，付出努力追求神本身也是一個弔詭的行動， 因為人憑藉自己的努力是永無辦法走進的國度裡的。
所以是神賜下力量給那依靠他的人去完成的， 而這看似矛盾的生命動力，就是在你回應神的愛時發出來的。

當然，有時圈外的羊便會說：我不需要什麼改變，不需要什麼成長，更不需要什麼心靈更新的事。
我是我，靠自己已經可以了！
即使有神存在又如何，祂與我又有何干？

以上種種拒絕福音的理由，我已經聽不少次，當中亦曾經是我拒絕福音的理由。
也許，人的自私、自負始終乃敵擋神的最大障礙。驕 傲 只 啟 爭 競 ． 聽 勸 言 的 、 卻 有 智 慧 。 (箴13:10)

唯有人肯謙卑下來，了解到自己的不足時，才會肯聽、肯接受福音。謙 卑 的 人 必 喫 得 飽 足 ． 尋 求 耶 和 華 的 人 必 讚 美 他 ． 願 你 們 的 心 永 遠 活 著 。(詩22:26)虛 心 的 人 有 福 了 ． 因 為 天 國 是 他 們 的 。 (太5:3)

但要人謙卑下來，並不是其他人能夠改變，唯有靠一些經歷才能讓人反省。(自己都是受到很多教訓才省悟的)
故此，但願那些人的自我和固執不會讓自己受到太多的傷害。
願神在當中的人施予憐憫。
阿門。

滿口感恩的基督徒看起來像是愚笨的

其實我不祇一次被人視為愚笨的或過份天真樂觀的。

因為我給人印象最深的便是愛在嘴邊掛著"感恩"二字。

尤其是我的家人，他們有時都會好像看怪獸般的眼光看我。(他們全是未信主的)

即使情況有幾差都好，我都總可以找到"感恩"的地方。(其實，我只是想我的家人別把情況想得太糟，自己嚇自己罷了。)

比方說，最近弟婦生了一個兒子，名叫浩峰。

由於弟婦懷孕前曾經有濫用藥物的前例，加上又愛吸煙，所以醫院對浩峰的檢查做得較詳細，且特別要做腦部檢查。

誰不知腦部掃瞄結果一出，嚇壞了我的家人。

因為報告指浩峰的腦部有很多細小的水泡，醫生說這些水泡有可能影響孩子的腦部發展，其中對智力的影響是最大。

我弟婦一聽到結果後，立即成了淚人，自責不已。

醫生更直指是弟婦以前的壞習慣累及嬰孩，此話更使弟婦情緒崩潰。

家中各人都十分擔心浩峰的情況。

後來弟婦知道我有一好友是做護士的，故打電話給我求我向朋友查問浩峰的病況及有沒有根治之法。

於是我便替她問清楚，後來得知這種情況也相當普遍，故我安慰弟婦，更指出這事值得感恩的地方。

當然，弟婦當下無法接受此事有什麼值得感恩(明白非基督徒的心態和想法)，但總算讓忐忑不安的弟婦稍為冷靜。

事實上，發生此事，當然無人希望、無人渴想。

也許，有些不信者更認為寧願不要讓我知，好讓我安心幾年。

但作為基督徒的我，我卻是這樣想的。

若不是弟婦有這樣的歷史，醫院壓根兒不會多撥人手資源替浩峰檢查，更不會因此及早發現問題。

很多嬰孩正是初生時已有這種情況，卻得不到檢查；

結果到歲半至兩三歲，甚至年齡更大後才發現孩子智力學習方面有問題，錯過了醫治或教育的良機，讓不少父母大受打擊、後悔不已.....

作為教師的我親眼目睹不少這些個案，

在教會中也見過有些嬰孩患更嚴重的腦病，甚至夭折流產的例子。

所以比較之下，我真的認為弟婦和浩峰的例子算是小事。

況且，浩峰的腦部是否真的有問題，我一直認為是醫生避免負上責任而誇大其辭，但實質是什麼也未能證實；

故何解我們已經先自亂陣腳，活於陰霾之下呢？

何況，就算浩峰真有問題，我們若能及早得知，然後及早應對，對孩子而言也是最好的。

所以神能夠讓弟婦早點兒知道都是值得感恩的事。

不過，以上想法在很多非基督徒眼中，是不可理喻的。

你不是太天真太樂觀，便是太愚笨，才會過份看輕世上一切的事情。

老實說，信主多年的我，對不信者的挑戰與質疑已見怪不怪。

其實聖經也一早預言：

因 為 十 字 架 的 道 理 、 在 那 滅 亡 的 人 為 愚 拙 ． 在 我 們 得 救 的 人 卻 為 　 神 的 大 能 。 ...

世 人 憑 自 己 的 智 慧 、 既 不 認 識 　 神 、 　 神 就 樂 意 用 人 所 當 作 愚 拙 的 道 理 、 拯 救 那 些 信 的 人 ． 這 就 是 　 神 的 智 慧 了 。 (林前 1:18, 21)

我們這些基督徒之所以能如此"樂觀平安"地"輕看"不信者眼中看的"大事"或"殘酷的事實"，原因正如之前的網誌所言，我們明白十字架的道理後，有救恩的確據和神的應許下，我們便能夠擁有不信者的平安、快樂、信心、盼望與愛心。

然而，十字架的道理在一般不信者眼中都總是愚拙的道理 (請你別誤會經文及本人的意思，這並非指不信者是愚拙，而是不信者以為十字架的道理是愚拙的意思)

故此相信十字架道理的基督徒所持的信念、說法、道理自然都容易被人以為是愚拙的。

事實上，這是愚拙，還是真智慧呢？到了那日子的時候，一切自然會顯明出來，故我不用與你爭論。

我的責任只是向你陳述、向你解釋而已。

(耶穌說) 所 以 你 們 要 去 、 使 萬 民 作 我 的 門 徒 、 奉 父 子 聖 靈 的 名 、 給 他 們 施 洗 ． 凡 我 所 吩 咐 你 們 的 、 都 教 訓 他 們 遵 守 我 就 常 與 你 們 同 在 、 直 到 世 界 的 末 了 。 (太28:19-20)

凡 我 所 行 的 、 都 是 為 福 音 的 緣 故 、 為 要 與 人 同 得 這 福 音 的 好 處 。  (林前9:23)

但面對心腸剛硬的人，他們不肯聽，不肯了解，不肯接受，我們作為基督徒的也無可奈何。

唯有把你們放在禱告中，又為未聞福音的萬民切切地禱告......

除此以外，別無他法。


至於以為我們這些天真、愛說感恩的基督徒總有一天會認清現實，又認為我們乃最易離教的一群。(這是回應一位不信的朋友之看法)

我想我在此仍須捍衛我的信仰和說明我的決心，以免再次被不信者"輕看"。

我們之所以常常愛說感恩，是因為我們充分認識到神的恩典。

但要認識到神的恩典，對一般非基督徒而言，是有一定難度。

因為在此以前，他們必須先從心裡感受或明白以下四項重要的真理。

1) 人類道德的淪亡

2) 神賞罰分明的公義：神是全地的審判者，賞罰分明，對犯罪的人必會作出審判。

3) 人類靈性上的無能：人只是受造之物，又帶有罪性，故不能靠自己變為完全；唯有依靠神、尊敬神來確保神的接納。

4) 神主權的自由：我們既犯了罪，故神也無向我們施恩的必要。故基督教告訴我們，我們現在可以憑信稱義、得救，這份恩典是白白的；換句話說，恩典是神自己發動，來自一位可以不寬容我們的神。

對於第一點， 一般不信者應該比較容易接受和認同，因為從現今世代很多不合道德的新聞事例已可見一斑...

但對於後面的三點，卻不容易為不信者所接受了。

首先，不信者要先克服一個難題：這個世上是否真的有神？就算真的有神，這神是否如基督教所形容的那一個？

其次，不信者是否願意接受自己是受造之物，自己的由來是與神的創造有關？

第三，這又是最難接的一點：不信者是否接受自己是一個罪人？我們真的是否不能靠自己克服世上一切的困難與現實？甚至，我們是否因為罪的問題，最終要接受神的審判呢？

如果不信者從一開始已全然否定上述三條問題，那麼更無法接受自己是需要拯救、救恩、神白白的恩典。

既然認為自己不需要恩典，又何來認為這個神對自己好好，然後在一切的事上回應神說：感恩感恩 或 感謝主 呢？

除非人能認識、感受並承認到前文所述的四項真理，否則也無份於聖經所說神恩典的信心，更遑論明白基督徒口中的感恩事項了！

不過，我們作為基督徒，卻是明白了、感受了、更承認上述四項真理──

神的恩典是神無條件的，不計較罪人的虧欠而對他們所付出的愛。

既然我們明知道這愛這恩典是何等的長闊高深，又了解到恩典乃赦罪的源頭、是神救恩計劃的動因，更是保守基督徒的保證；

我們又何以再次反叛神、離棄神呢？

既然有此確認、確信，我們便不會輕易的離教。

即使我們認清這個現實有多麼的殘酷，亦只會教我們對人的罪性有更深切的理解，讓我們更確信人只是受造之物，又帶有罪性，人是不能靠自己變為完全，讓我們更深信人真的需要神白白的恩典。

我們亦因為這份白白的恩典而進一步被神感動，因而更抓緊上帝；

又為了回報神這份白白的恩典，甘心樂意地投身"行善"，藉以回報神的深恩厚愛。(儘管知道無論自己做多少，自己還是不配這份恩，也還不完這份恩。)

說到這裡，你若然還是認為我們太天真、太樂觀、太愚笨，我亦只能慨嘆這份為人當作愚拙的道理暫時與你無份，我也不強求。

我只會渴望你終有一日在神的帶領和一些經歷之下，明白自己的有限，從而願意虛心了解和接受這個道理好了。

P.S. 補充弟婦的兒子浩峰的情況：

在醫生再次檢查後確實，浩峰腦子的水泡已經全然消失，應該沒有問題了。

這是否神所施行的恩典？對於非基督徒而言，沒有探究的必要。

但對於作為基督徒的我，縱不會以為是神蹟，但仍會視作十分十分感恩的事呢！

而且，此事足以證明，面對難以解決的事情時，無須把事情先想得太糟，倒要樂觀積極面對，也許或會柳暗花明又一村，當中自有神祝福的地方呢！

基督教可以好現實的

可能很多非基督徒總以為我們這些基督徒總是有舒徐的錯覺、虛假的情感、樂觀的幻想，

簡單來說，真是有點兒"不切實際"。

有時我們向圈外的人傳福音時，他們總是掛著一副"你說的好笨好荒謬"的嘴臉；

然後我大概猜想到他們內心正是這樣想：

朋友！不要太迷信了！思想現實D啦！

其實不只非基督徒是這樣想我們的......

有些已是主的羊，在教會已有一段時日的弟兄姊妹，他們都會認為身邊有些基督徒總是活在夢境裡，埋首在雲裡，雙腳凌空，從來看不見世界，和在其中實際生活的真相。

也許，這種根深柢固、由罪衍生的不現實，正是我們─甚至信仰最穩固、最正統的人─缺乏智慧的原因。

亦難怪非基督徒都總是像看怪物般這樣看我們這些"天真"的人。

不過，非基督徒的朋友們，請你切勿讓部分這樣"天真"的基督徒誤導啊！

其實基督教都幾現實咖~

聖經有一卷書，顯然特別是為要把我們變成現實主義而寫的：傳道書。

傳道書的作者以一位老練的教師身份，向一位年輕的門徒，教導自己長久所體驗和省察的結果 (傳 11:9；12:1, 12)。

這位傳道者要他看見的是：我們得承認這世界的演變是難解的，發生的事大部份都不可解釋。

在"日光之下"發生的事，大部份從表面完全看不到有一位有理智、有道德的神在安排。

他警告：如果我們想從對世界的觀察，便明暸世界的一切，及神在背後讓這一切事情發生的目的和原因，我們到頭來只能得到令人失望的結論而已。

傳道者說，看看我們所生活的世界吧。

放下樂觀的夢想，揉清眼睛，仔細去看吧。

看見什麼？你看見人生的背景，是由自然界中毫無目的、重複的循環 (傳1:4等節) 所構成的。

我們不能控制的時間和環境，規限了人生的狀況 (傳3:1等節；9:11等節)。

你看見死人遲早臨到眾人，而且可以來得突然；不論好人壞人，死亡都不賣情面 (傳7:15；8:8)。

人死如禽獸 (傳3:19等節)，好人之死有如壞人之死，聰明人之死亦如愚笨人之死 (傳2:14, 17；9:2等節)。

你看見罪惡昭彰 (傳3:16；4:1；5:8；8:11；9:3)，壞人得勢，好人倒霉 (傳8:14)。

面對這一切，你發覺神安排這些事真是莫名其妙；你愈要想通，愈想不通 (傳3:11；7:13等節；8:17；11:5)。

你愈難明白神對一般事情安排的目的，便受各事表面的無目的所困擾；

愈受挫壓，結果也愈被迫結論說：人生從表面看來，真是毫無意義。

因此，很多人若斷定事物真的沒有協調和理智，現實有很多不公與殘酷，於是又帶出一個結論(非基督徒好自然這樣想)：

那今後任何建設性的工作，又得到什麼"酬報"─價值、收穫、意義、目的呢？(傳1:3；2:11；3:9；5:16)

如果人生沒有意義，就沒有價值；

這樣一來，創作、建立事業、賺錢、甚至追求智慧、理想、夢等又有什麼用呢？

因為沒有一樣會有任何能見的好處 (傳2:15等節；22等節；5:11)，

只會使你成為嫉妒的對象 (傳4:4)。

更可悲的是，你死後留下來的很可能得不到妥當的管理 (傳2:19)，你自己努力的又帶不走。

這樣，勞碌流汗的作工有什麼意義呢？

人一切所作的豈不是"虛空(虛無、挫敗)，都是捕風"嗎？(傳1:14)

傳道者的觀察真的合乎現實，所以也勸我們：現實一點吧！面對這些事實吧！正視人生吧！

但他教我們面對事實的方法卻是：不要妄想明暸創造這一切或允許這一切發生的神背後究竟想怎樣，祂到底有什麼目的！

因為你的意念焉能比較祂的意念？

只要"敬畏神，謹守祂的誡命。"(傳12:13)

信靠祂、敬畏祂、敬拜祂、在祂面前謙卑，向神禱告的時候，永不言過其行的話，許願要償還 (傳5:1-7)。

行善事(傳3:12)

緊記有一天神要審問你，故要避免在神審問你時顯露出來使你覺得羞愧的思想(傳12:14)。

充分享受你目前的生活 (傳7:14；9:7等節；11:9等節)；目前的快樂是神美好的賞賜。

無論生活要你做什麼，都要靠恩典努力去完成 (傳9:10)，做的時候要享受其中的福樂 (傳2:24；3:12等節；5:18等節；8:15)。

把工作、人生種種問題交託給神，讓神斗量工作、人生最終的價值。

你的責任是運用你所有的常理和事業去盡量利用當前的機會。(傳11:1-6)

這才是智慧之路，也是信心生活的一方面。

只要抓緊神的特質與應許，縱使我們在人生在生活中有如雲霧裡不知去向、困苦受難、更不知神的心意時，總能繼續歡欣度日，靠主得勝。

神透過傳道者、眾先知、聖經已準確地向我們賞賜智慧了！

而其賞賜的果效，是使我們更謙卑、更快樂、更敬虔、更敏捷地認識祂的旨意、更決斷地去遵行。

所以，基督教很不切實際嗎？

一點也不然。

聖經已很實際地向我們展示了現實人生，也指示了面對現實人生的最好方法。

你(特別是非基督徒)，明白了嗎？願意接受這份智慧嗎？

P.S. 部分內容是出自巴刻所撰寫的《認識神‧神智與人智》(香港：證道出版社，1990年)

總結我的前半生：原來人生有很多苦是自找的

在我未信主之前，生命是一團糟，這是因為我喜歡用自己的方法來解決問題。

以前的我，可說是敵基督的，對基督教最不屑。

甚至認為所謂的"神"根本是人自己幻想出來，是一些軟弱無能的人幻想一個神出來以求逃避現實，好尋求心靈的安慰。

驕傲的我，總以為世上沒有什麼事是自己解決不了的。

若自己也解決不了，別人又如何替你解決問題，包括那虛無縹緲的"神"─從來未見過的神。

可是，驕傲的我原來也有崩潰的時候......

正如我之前的網誌分享，家裡接二連三的問題、金錢問題(無錢讀大學，被迫半工讀)、身體上的病痛(試過連續發燒一個月、咳嗽超過三個月，都查不了原因)、感情的連番失敗(在我和先生相遇之前，曾試過戀愛兩次，對方竟多次變心，被多次背叛，傷得很深)、兼職時受到很多怨屈氣等等。

當事情一次過發生在我身上的時候(在短短兩三年間發生)，原來我可以如此不堪一擊......

我沒有自己想像的如此強勁。

當我處於這種境況，我能夠想到的除了酒，便是死。

酒能暫時麻醉我的神經，讓我暫時失憶，使我得到短暫的快樂。(所以我明白弟弟為何喜歡縱情黃、賭、毒)

當然，酒醒後那種痛苦卻又使我有如陷入絕境般......

於是，在問題最複雜的時候，我有想過死。(所以我又明白二弟為何多次想自殺)

只是因為我連死的勇氣都冇，十分懦弱，所以至今仍生存......

就是來到這種境況，才知道自己是何等的微小、何等的軟弱。

我不得不承認自己的驕傲自負，更不得不承認我是需要別人的幫忙。

也許，正是這種絕處，人才會醒悟，才會垂死掙扎，才會留意身邊有否別人願意幫忙。

正是這一刻，朋友再帶我去佈道會。

老實說，那次佈道會的內容，太科學性了！我真的什麼也聽不明白......

但內心卻渴望有人幫助，所以當講者進行呼召，問有冇人願意決志信主。

我好像無意識地舉起手來。

當身邊的朋友為此高興歡呼，我還是傻呼呼的不知自己做了什麼。

朋友要拉我出去，好讓教會的弟兄姊妹給我陪談，更進一步解釋什麼是福音，說要給我祈禱時，那一刻我倒有點兒後悔......(說真的)

我後悔自己的衝動，更不信祂真的能幫到我。

但騎虎難下，朋友的熱情讓我推卻不了，我便硬著頭皮出去。

教會的弟兄姊妹又給我說了一堆福音的道理，但我完全聽不入耳，直至他們要為我禱告的時候......

突然我感到自己一身輕鬆，心裡的重擔好像突然被挪開，眼淚不覺流了出來。(這是否神蹟？我又覺得說不上，但總覺得很奇妙)

咿~原來在我眼中看為不能解決的，卻可以這麼簡單，一個祈禱就替我解決了？！

但事實的確如此，只要我的心肯交給主，主自然為我開路，為我解決。

當然，我人生中的種種問題不會一下子消失，但起碼我的心卻不再沉甸甸了！

往後的日子，自己仍有不信服、不順從的時候，但身邊的基督徒總會對我不離不棄，神總差派很多小天使來教導我一個真理：

我 是 葡 萄 樹 、 你 們 是 枝 子 ． 常 在 我 裡 面 的 、 我 也 常 在 他 裡 面 、 這 人 就 多 結 果 子 ． 因 為 離 了 我 、 你 們 就 不 能 作 甚 麼 。 (約15:5)

上面的經文讓我想起未信主前，一位基督徒向我傳福音時所展示的圖：

經過一次又一次忤逆神、離棄神後，原來上圖所說是真的。

假若我一直容許"我"來掌管自己的生命，我便會回到以前的光景，生命一團糟的慘況，心再次沉甸甸；

但我願意讓基督掌管我的生命，我便可以活得快樂一點，生命更逐漸回到正軌，重新有秩序。

今日靈修文章說：

世界當前熱門的事情，就是人類正在尋找生活的方式。他們發現有些事情是宇宙不容許的，有些則是宇宙容許的。
可是，溫柔的人是那些明白現實處境的人，他們知道不能按自己的心意來扭轉世界，也不能使世界接受那些不被允許的事情。神既在宇宙說出第一句話便必定有祂的權柄。而凡按照主的心意行事的基督徒，都會發現在他一切所做的事情上，宇宙一直在背後支持著他。 

我的生命的確證實了上面的說法，這可是我的親身經歷啊！

當我愈是要以自己的方式、自己的想法來安排一切、解決一切，發覺到頭來什麼也解決不了，反而愈來愈糟；

當我願意以祈禱等方式交託給主時，事情卻自然的順利，甚至最終總會解決了。

以我現在幸福的婚姻生活為例，這又是一項力證。

因為我和先生的結合就是神在其中安排，我們只是順著其意而走。(詳情可讀我之前的網誌《我們的愛情故事》)

這樣，我之前所經歷過的愛情失敗便不再重現了！

所以說，我之前人生的苦是否自找呢？

我常常想，我一早不要這樣驕傲自負的話，一早肯願意認識主的話，一早不從這個世界世俗的想法走的話；

我的前半生便不會這樣苦了！

不過，有心不怕遲！

自我與主相遇後，平安快樂的日子已經來了！

願讀我網誌的你也可以尋得這恆久福樂的秘訣！

人生要快樂還是苦，其實你是有得選擇！

下文本來是最近與一位一直支持我網誌的朋友之間的對話(其實是我分享的那一段)，

但有感於現時有很多同樣不快樂、陷入人生低谷或憤世嫉俗的人(特別生活在都市裡)，

總覺得他們的人生很苦似的，苦無出路，

所以好想在此新增一篇網誌，將我跟那位朋友的見解公開分享，望成為各位同路人的支持與安慰。

(望那位朋友勿介意)

(背景：那位朋友列舉很多世上現實殘酷的例子，說明人要接受現實)
何解我總覺得你對現實有很多不滿，甚至有些憤世嫉俗......
其實作為基督徒，明知道末世只會更差(這是聖經早有預言)，但我們之所以不失盼望與信心，是因為我們有來自神的應許。
當你曾經歷過與神同行的實在及其恩典，也許你便會對這個世界有些少改觀。
其實我以前何嘗不是好像你這樣想這個世界呢？
我以前差點兒弄得有抑鬱症，思想上可以比你更悲觀...
自殺我也試過，故此我可曾是你口中的自殺未遂者...
但我不認為自己值得同情，反而是慶幸我沒成功自殺，所以我才可以享有今日的幸福和快樂。
可能你會覺得我們這些基督徒總是愛自欺欺人，用宗教用神為藉口逃避現實；
又可能覺得我們那些基督徒總是很天真很不切實際，漠視現實。
但你又知否我們可以比一般人經歷更多(即使信主後)
當你聽過我們很多基督徒的見證後，可能便會對我們改觀。
你說得對，將來的環境只會更絕望，更不適合人居住，因為人本為自私，故聖經一早說：世上一個義人也沒有。
然而，神卻教導我們不要對將來絕望，因為我們抱著信、望、愛而繼續生存，將來總會得到由神而來的賞賜，這就是永生。
如果我們總是因為現實殘酷而失卻盼望、信心，這樣做人的確如你所言，好苦......
因此，我們基督教才極力向外傳福音，希望圈外的羊有機會得著這份盼望，對人生才不至於絕望心死。
我不知道你經歷過什麼以致讓你如此悲觀，可能又是一個故事，
但的確為你感到憂心......
皆因思想如此負面時，對自己而言，真的很辛苦...(因為我都經歷過)
以前曾經有一個朋友這樣跟我說：
人生的確有很多苦，現實也是殘酷。
但如果天給我有60歲命，而我每天扣除了工作、進食、睡覺等日常會做的時間，餘下又只是想著那些苦，那麼我的人生還餘下多少時間是有價值而又開心呢？
這豈不是天讓我有生命卻是玩我麼？
其實不然。
不是天玩你，好多時是你自己玩自己。
人生有很多事情是我們不能掌控，但我們如何面對卻可以由自己選擇(因為神讓我們有自由意志)。
半杯水放在此，你可以有兩種想法：

1) 真好！還有半杯水！

2) 噢！慘了！只餘下半杯水，怕唔夠我飲wor~
何解人總是要選擇讓自己辛苦的那一種想法呢？
今日靈修，當中文章提得很好：
耶穌所說的話能夠給我們帶來良好的心理健康，那是因為它鼓勵我們脫離強求的態度，如：「事情應該按照我的意思進行」，「我應該有考慮的空間」，「別人應該尊重我的權利」等等。
精神和情緒疾病的其中一個最大成因是強求和過分關注的態度。
基督教並不是要我們逃避現實，反而是教我們如何積極面對現實。
that's why我們基督徒這麼喜愛閱讀聖經，特別是讀耶穌的話，因為祂教我們如何選擇、如何積極面對。
這樣，我們的人生便不會有一半時間都自我活在一個灰心黑暗的世界。
但願你能夠先試下認識我們基督教，才繼續下判斷。
也希望你嘗試用另一個角度來看這個世界，可能這樣會令你快樂一點！

為何基督徒總是如此天真/樂觀？

很多非基督徒總是以為我們基督徒是天生樂觀派，或是以為我們將宗教當作逃避現實的避難所。

其實不然。

我們並非天生樂觀，只是我們明白神的特質、屬性：既慈愛又威嚴，既憐憫又公義，既有智慧又有權能，既信實又不變。

我們並非單純天真，只是我們督信耶穌基督的的確確為我們一班罪人釘上十字架，並流出寶血，洗淨我們一切的罪，使我們脫去舊人；

又確信耶穌基督死後三天復活，戰勝死亡，從而讓我們可以有永生的盼望，將來也可以跟耶穌基督一樣，重新復活，穿上新人，與神在新天新地裡一起快樂活著，不再有眼淚。

正因為知道神、認識神，認定祂是愛我們的，祂又給我們很多應許：

耶 和 華 你 　 神 原 是 有 憐 憫 的 　 神 、 他 總 不 撇 下 你 、 不 滅 絕 你 、 也 不 忘 記 他 起 誓 與 你 列 祖 所 立 的 約 。 (申4:31)

你 們 當 剛 強 壯 膽 、 不 要 害 怕 、 也 不 要 畏 懼 他 們 、 因 為 耶 和 華 你 的 　 神 和 你 同 去 、 他 必 不 撇 下 你 、 也 不 丟 棄 你 。 (申31:6)

耶 和 華 必 然 等 候 、 要 施 恩 給 你 們 ． 必 然 興 起 、 好 憐 憫 你 們 ． 因 為 耶 和 華 是 公 平 的 　 神 ． 凡 等 候 他 的 都 是 有 福 的 。 (賽30:18)

......還有好多好多數之不盡的類似經文......

所以，我們單純信靠祂，總相信祂會給我們一條出路。

然而，基督徒若要走神屬意的路，有時候也會比一般人走得特別辛苦、特別崎嶇。

耶穌說： 若 有 人 要 跟 從 我 、 就 當 捨 己 、 背 起 他 的 十 字 架 、 來 跟 從 我 。 (太16:24)

是的！神從來沒有應許信靠祂的人天色常藍，人生從此一帆風順；有時，神還會容許我們要承受很多苦難。

因此，非基督徒會問：那麼你還信祂？這樣慈愛的神，怎會這樣對待祂愛又愛祂的人呢？

我只能說：這也是神愛我們的表現呀！所以我會繼續信祂！

不要感到奇怪！我不是信主信到走火入魔，請你耐心看下去，你便會明白我們的信念了！

慈愛卻又充滿智慧的神為要使我們達到仍未達到的境地，有時是需要對付我們的。

WHY??? 

因為人有時太自負太驕傲了！總不愛跟從完美聖潔的神一早給我們安排的路，總愛依靠自己的聰明。(就如聖經的雅各，其故事請讀創世紀27-35章)

因為我們可能未夠忍耐力、幽默感、同情心、謙卑或溫柔。

因為我們仍然很自我，不捨得自己的利益、權益或世上的物質情慾。

不論是哪種原因，祂的目的只是要我們更靠近祂，與祂交往。

所以祂才使我們在特別困難的環境和崗位上多點操練這些美德，甚至為要破碎我們的自滿自足而給我們沉重痛苦的困境疾病。

保羅看見他自己受苦的部分原因，他說：

我 們 在 一 切 患 難 中 、 他 就 安 慰 我 們 、 叫 我 們 能 用 　 神 所 賜 的 安 慰 、 去 安 慰 那 遭 各 樣 患 難 的 人 。 (林後1:4)

連主耶穌也「因所受的苦難學了順從」，故此「得以完全」，在大祭司的職事上能夠體恤和幫助受苦的信徒。(來5:8等節)

從聖經中如雲彩般的屬靈人物，包括道成肉身為人的耶穌，他們的經驗都告訴我們：

一方面神可以堅固我們，使我們在一切困難和挫敗中得勝有餘，因此

另一方面如果祂呼召我們跟隨祂的腳踪，使我們經歷頗不配的痛苦，準備好服侍他人，這也不足為奇。

「祂知道所行的道」，雖然我們暫時不知道。

無可諱言，對發生在我們身上的事，我們或感迷茫，但神在處理這些事情時，總會清楚祂自己在做什麼，為了什麼。

最終也是為了我們好！

因此，即使神把我們蒙在鼓裡，我們也不可猶豫相信祂的智慧。

憑信，我們勇於繼續前行，繼續跟從主行。(縱使我們總是糊里糊塗，好容易灰心喪志，好容易埋怨惱怒)

這就是我們作為基督徒對困境的信念。 

感謝一位一直閱讀我網誌的朋友，他就我的網誌內容總是給了我很多安慰、支持。

但同時我大概猜到他並非基督徒，所以他對我的信仰總是有些疑問。

因此我才特意在此新增一篇網誌，給他和其他慕道或對基督教不解的朋友閱讀。

我並非天生聖人，我也有軟弱、埋怨、惱怒、沮喪、憎恨的時候 (讀我之前的網誌就知道我有時幾"人性化"幾軟弱的)

但因為憑著上面種種的信念，我便會在適當的時候回轉、冷靜、樂觀、積極過來的！

可能對很多非基督徒而言，我上述所言仍然有點兒令人難以接受。

但當你願意接受這份福音、這份信仰、這份救恩的時候，你自然會明白、也會覺得原來人生可以很美好，不用再這樣苦的！

你唯一需要做的是，放下以前一直以來執著的想法、別跟世界、世俗所說的一套，嘗試虛心了解基督教、了解福音。

你自然可以跟我一樣，有著不同的生命：乃豐盛快樂的生命。

願讀此網誌的你願意了解、接納，作為基督徒的我是十分願意私底下再為你解答信仰上的疑問及幫助你決志接受福音的！

P.S. 部分內容是參考巴刻所撰的《認識神‧唯神是智》(香港：證道出版社，1990年)而寫的